究竟什么是时尚？不同的人会给出不同的答案。

　　“作为社会变革与审美观变迁的忠实预报器———时尚，以它全然不带偏见的视角，将抽象的变革具体化。”在法国高级时装公会主席迪迪埃·戈巴克(DidierGrumbach)先生的《亲临时尚》一书的序言中，他是这样描述的。

迪迪埃·戈巴克

　　他还进一步阐述道：“时尚，是社会生活的通俗化身，它并不是人们臆想产生的，一旦流行的东西便意味着他随即将要消亡，其实它一直在与日常生活并肩而行，这就是为什么时尚脉搏的跳动，总是能引来最大范围的公众关注。毫无疑问，时尚，在20世纪的百年间有了天翻地覆的变化，有关时尚的话题也成为这个世纪最为活跃的论战之一……”

　　“法国高级时装”曾经是“穿衣品位”的代言，是全球时尚的无可争议的独裁者，这种影响力甚至持续至今。所以，戈巴克主席的说法，还是具有相当的权威性的。

　　上周，戈巴克主席亲临北京，就时尚、奢侈品、高级时装及成衣与中国，与记者进行了一番探讨。对于LOGO(标识)的迷恋，是世纪之病

　　每个人都想要与众不同，消费和使用奢侈品是与众不同的一种方式。但随着时间的推移，当一个人找到自己的独特风格的时候，他就不会只跟着奢侈品转。

　　对于时尚，总会有一个阶段是想要显示和炫耀，也有虚荣的成分。对于LOGO的迷恋，也不仅仅是中国人或亚洲人的特色，它可以算为“世纪之病”吧，如今几乎所有的奢侈品牌和时尚品牌都把自己的LOGO设计在最显眼的位置。但过了一个阶段就会改变，到时候人们可能恰恰希望消费别人看不出来的东西上。

　　时尚与奢侈品是两码事

　　中国有一个世纪都脱离了全球共同体，对于其它国家，中国这个神秘的国度让人着迷，同时，中国人也有强烈的了解外面的世界和被了解的欲望。别的国家可能需要50-100年的时间进入这世界，而中国只用了10-15年。

　　中国人很想尽快融入世界潮流中，所以他们倾向于去消费那些没有国界的品牌，让自己看上去更加国际化。

　　中国人对于时尚、奢侈品的热情高涨，并有强烈的消费欲望，但很多人对于时尚并不了解，他们有必要了解一些时尚的设计、历史、发展及衰退，以及时尚与奢侈品的区别。奢侈品消费始终是非常自我和自私的享乐。

路易威登

克罗依

夏奈尔

　　如果没有成衣，高级时装将不复存在

　　上世纪60年代出现了成衣，高级订制时装辉煌不再，随后，像CHANEL(夏奈尔)这样的高级时装品牌同时发展高级成衣与高级时装，成衣出口成了它收入的一大块。DIOR(迪奥)、CHOLE(克罗依)等等品牌都是依靠成衣来赢利。可如今，高级订制又开始反弹，给它们带来利润的都是那些经济高速发展的国家，比如俄罗斯、中国、印度等。时尚可以比拟现代艺术

　　中国目前也出现了不少优秀的设计师，中国本土的设计人才缺乏的是全球化的视野和对全球市场的了解。巴黎时尚管理学院与清华大学的“学生互换”合作，可以让中国学生大学四年有一年在巴黎渡过，接受那里的时尚熏陶，而同时欧洲的年轻设计师可以在中国寻找灵感创作一些设计系列。时尚是可以比拟现代艺术的，有必要出台相关法律来保护时尚的创造力，保护时尚品牌，才能使全球化的今天，中国本土的优秀人才得以生存和发展。(陈峻)