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在中国文化史上，《兰亭序》既是名帖也是佳篇，不仅体现在精妙绝伦的笔墨技巧和章法布白的完整性上，而且体现在与作者融为一体的文化与情感表达深刻性上，对后世书法艺术乃至中华文化有着重要影响。 鲜为人知的是，明嘉靖年间，颍上城南关外一枯井中发现了一块弥足珍贵的《兰亭序》石刻，称作颍上兰亭。这块石刻后来虽被毁坏，但依然备受书法家关注。清代政治家、诗人、书法家翁同龢曾专门为颍上兰亭题诗。 翁同龢（1830年—1904年），江苏常熟人，大学士翁心存之子，晚清著名政治家，历任户部侍郎，刑部、工部、户部尚书，协办大学士、军机大臣兼总理各国事务衙门大臣。 作为学识渊博的帝师，翁同龢是名扬海内外的诗人和书法家。他的书法由研习钱南园、董其昌而上溯至米芾、颜真卿，作品淳厚宽博，时评“虽未入古，亦能远俗”。翁同龢几十年间创作了古、近体诗1200余首，有《翁文恭公日记》《瓶庐诗稿》等传世，给后人留下了一笔丰富文化遗产。 翁同龢题诗颍井兰亭和颍井碎石 翁同龢创作了大量表达对书法之钟爱、寄托对名家之追思、探讨版本间之曲折流转的诗作。其中，最著名的当数题“颍井兰亭”和“颍井碎石”两首诗： 题季文敏师旧藏颍井兰亭 丹魁堂下老门生，不尽临文感慨情。 却忆山阴修禊日，蠡台何事竟渝盟。 神物蟠泥孔壁藏，岂因补字损珠光。① 长官贤否关风教，志传应难合二张。② 一事差堪补轶闻，神龙本又落淮濆。③ 卜家片石今霾失，谁具毡椎访李君。 为知稼翁题颍井碎石 明嘉靖中，颍上人发古井，得《兰亭》《黄庭》石刻，甫拓数纸，而《兰亭》“類”字已残，为一俗令妄补，大可憎。崇祯间，县令张俊英者，恶上官索取，椎碎之。县民卜氏得一片，极难拓，即此本也。 神龙遗迹久销沉，颍井翩翩笔势寻。 天与俗工除类笔，明珠原不受尘侵。 翁同龢上述两首题颍井兰亭和颍井碎石的诗并序，以及他写的自注，向我们讲述了颍上兰亭石刻从发现到被毁的悲惨、曲折故事。 因唐太宗生前酷爱书法，晋王羲之《兰亭序》真迹于贞观二十三年（649年）为唐太宗殉葬昭陵。后世流传的各种版本，均为唐以后的摹本、临本或刻本，在颍上兰亭出井以前，影响最广、价值最高、最受公认的就是神龙本和定武本。 颍井兰亭是怎么发现的呢？明嘉靖八年（1529年），颍上城南关外有一枯井，时有白光如虹，民间因而掘井，得石一方，洗而视之，碑刻乃现，旁有“兰亭序唐临绢本”7个楷字以及“思古斋石刻”5个篆字，其背面刻有《兰亭序》，风神遒劲，大类褚（遂良）笔，就如同当年唐文皇馆阁摹本再现一般，引起世人轰动。科举时代，人们对经典书法异常崇拜。随后，各路文人墨客争向颍上，一睹为快；许多达官显贵，借舟船之利，绕道颍上，观赏摹拓；有的为得到一张拓片，不惜大动干戈。一时间，颍井兰亭可谓千金难求。 石刻藏于县库，前来摹拓者络绎不绝，县令迎来送往，苦于疲惫应付。到了崇祯年间，颍上县令张俊英不堪其烦，遂突发奇想，于崇祯二年（1629年）命亲信先拓片万张，后击碎石碑，并对外宣称遭雷电击毁。然而，《兰亭序》碑刻毕竟是祖先遗珍，岂容说毁就毁？巡抚追查下来，张俊英把负责拓片的工人逮捕收押代己受过，并串通颍州知州应付差使，说什么“千年法物，一旦毁于拙工段末之手，事殊可恨，然颍民从此可免拓应之扰矣”。此案遂不了了之。 张俊英为衡水（今属河北省）人。他离任返乡后，恰逢李自成农民起义军攻破衡水，万张拓片都被付之一炬。后来，兰亭残石被颍上县民卜氏收藏。几经辗转，民国初年又为南照士绅杨伯涵所得。虽为残石断碑，仍为藏家所深深喜爱，颍井碎石拓本才得以流传世间。新中国成立初期，残石被安徽省博物馆珍藏。 翁同龢毕竟是书法大家，不仅识多见广，而且独具慧眼，褒贬一针见血。他在题颍井兰亭的注①中说：宋牧仲（清代学者、鉴古家）谓颍上兰亭，初拓“類”字残缺，次拓则凿坏矣。查韩自强先生主编《阜阳·亳州出土文物文字篇》明拓颍上本《兰亭序》全貌和颍上《兰亭序》残石，对照全本“類”字和残石“類”字，全本“類”字左下方由于残缺，已不是“米”和“犬”的上下组合，而残石“類”字，左上“米”字仅存一点，左下“犬”字全无，右“頁”上方仅存三分之一，全字大部不存。 翁同龢在注②中指出：跋碑者张登云，毁石者张俊英也。据清代《颍上风物记》记载，颍井兰亭出，张登云曰：“二帖右军真迹不传，惟虞永兴（虞世南）、褚潭州（褚遂良）、欧阳率更（欧阳询）临本盛传，而浸久浸膺，如真赏斋、停云馆诸刻不足观。此刻久尘颍上学宫，相传学宫旧址在城南关外，因民间掘井得石，洗而视之乃出此焉。余索而谛视之，风神遒劲，大类褚笔。”这就是翁同龢所说张登云《兰亭序》跋碑的主要内容。 翁同龢在诗注③中还记载了“咸丰中，有颍川李君为镇洋县令，得褚书《兰亭》石携归。余见其拓本，即神龙本也。”他又说：“镇洋令李君，不知其名。”同时，他还发现“颍川石尚有一片在州民卜氏家”，颍川石就是颍井碎石。翁同龢写这首诗的时间是光绪辛丑年（1901年）二月十二日，此时他已遭贬谪赋闲在家，仍对颍井兰亭抱有如此浓厚兴趣并研究得如此深透，实属难能可贵！ 颍上兰亭与定武兰亭双星同辉 翁同龢对《兰亭序》情有独钟，不仅表现在他对颍井兰亭和颍井碎石的喜爱上，还表现在他对其他版本兰亭的广泛吸纳和收藏上。他曾多次诗题东阳兰亭： 题所收杨幼云旧藏东阳兰亭次幼云韵 我作尚书已过优，何缘更作会稽求？ 野梅短竹山阴道，尚记骑驴过越州。 辟雍禊叙已重开，④石背黄庭付草莱。 稍喜之罘王祭酒，护持古碣等尊罍。 书画论斤载破车，诗人生计太萧疏。 吾斋剩有娄元考，往往愁时一卷舒。⑤ 翁同龢一生曾多次游历浙江绍兴兰亭，其中同治十二年（1873年）与好友汤伯述游兰亭，印象最深。他在诗注④中感叹道：“国学兰亭，近已细如丝发。”意思是说对国学本的《兰亭序》，近来人们研究已经很深很透很细了。注⑤还说，他曾收藏一帖宋拓《娄寿碑》，原先是杨幼云的家藏。听说杨幼云晚年家境甚贫，收藏了人家的东西，竟未与人谋面，心中不免存有一丝遗憾。 戊戌八月十九日阻风彭蠡重题东阳兰亭仍次幼云韵 墨痕灯影忽三秋，陈迹何须刻剑求？ 臣里帝京原一致，又携残梦到洪州。 生面重将定武开，一家一石总蒿莱。 如何执著飞仙影，二百签题有抱罍。 契合真如引线车，墨缘偏重世缘疏。 家书新购千金帖，江上愁怀暂一舒。 这首诗中的“定武”，指欧阳询摹本的定武兰亭。定武兰亭，因北宋时发现于定武（今属河北省）而得名。在颍上兰亭未出之前，定武兰亭之名独显。颍上兰亭既出，便双星同辉。关于颍上兰亭和定武兰亭的艺术价值，清代王澍在《竹云题跋》中说：“兰亭两派，一为欧阳，一为褚氏。欧阳独有《定武》、褚氏首推《颍上》。” 北京故宫博物院现藏有一件《清拓颍上兰亭序》，系国家一级文物。《清拓颍上兰亭序》为锦面，挖镶裱，蝴蝶装，四开，墨纸半开纵24.1厘米、横9.9厘米。颍上兰亭在明清新发现的兰亭拓本中，有较高的地位，实际上只是一种临本，全帖缺29字。 |
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