清明小假，颍州西湖上了央视的清明特别节目，阜阳微信朋友圈一片欢呼，似乎阜阳人人出镜央视，露了一把脸。我看了这段视频，于欧阳修《采桑子》的吟哦声中，浩浩荡荡的春之颍西湖一扫而过，依然平常景致，依然平常风物。我居然有些些小感动。不错，自近一千年前欧阳修、苏东坡陆续知颍之后，这两师生一直就成了阜阳人不竭的文化话题。因为欧阳修很看重阜阳，终老于此，欧阳家族又在阜阳扎根，开枝散叶，绵延子嗣，阜阳人对这位江西老俵情有独钟，将他当自家人看。苏轼也是。一个四川眉州人，只因为在颍州写了一些诗文，阜阳人便对他顶礼膜拜。其实，欧阳修、苏轼知颍的时间都不长，苏轼在颍州总共呆了不足一年（大概有十一个月吧），欧阳修知颍也不过年把光景，当然要抛去他后来在颍州落户“退养”的时光。

　　

　　阜阳文化人常品析欧阳修、苏轼知颍诗词，早些年作家王秋生还出了本《欧阳修苏轼颍州诗词详注辑评》的书，成了阜阳欧苏知颍诗词研究的开山之作。不错，欧阳修说过阜阳的好话，他夸赞阜阳“民淳讼简”“土肥水甘”，于是阜阳人更有一种“谁不说咱家乡好”的自豪。这自豪是一个江西人给的，况且这江西人是一个大诗人，他最后又选择终老颍州。颍州该有多大的魅力啊！

　　

　　欧阳修知颍之前，是在滁州做知州（庆历六年1046）的，他在滁州呆了两年零四个月，留下不少诗文，其中最著名的是“滁州三记”，即《醉翁亭记》、《丰乐亭记》和《菱溪石记》。当然，《醉翁亭记》最为翘楚，此记一出，滁州遂名扬天下。写了“三记”，欧阳修不过瘾，又写两诗《游醉翁亭》，其中一诗曰：“揽胜寻幽过野塘，有亭峙立石桥旁。碑中墨迹生苔色，树底云根点绿芳。前哲登临传世远，后人题咏续游长。漫云既醉不关酒，亭外仍留曲水觞。”

　　

　　单从欧公游滁州诗论，他在滁做知州时，显然很惬意、很舒贴，也很潇洒的。不然他怎能自诩“醉翁”，悠然道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”嗣后，他又在《丰乐亭记》夫子自道：“修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。”“乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。”故而，他才有闲情逸致写了《菱溪石记》，只写一块大石头。滁州连一块大石头都值得一咏三谈。清人浦二田说此记“最是小记高手，犹见柳州风格。”拿它与柳宗元永州八记的名篇比肩。之后，欧阳修余兴未尽，又诗咏此石：“新霜夜落秋水浅，有石露出寒溪垠。”一块丑石，屡屡入欧公法眼。

　　

　　皇祐二年（1049）正月，欧阳修从滁州移知颍州。实在遗憾，颍州无山。如斯，欧阳修只钟情于水，常常流连西湖，不忍归衙。“平生为爱西湖好，来拥朱轮”。文因山而骨立，诗词因水而旖旎。故此，欧阳修在颍州文寡而诗词丰盈。《采桑子》一词（十首），仅欧公对颍州西湖妩媚之一瞥再瞥而已。“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。”

　　

　　再来一首：“天容水色西湖好，云物俱鲜。欧鹭闲眠，应惯寻常听管弦。风清月白偏宜夜，一片琼田。谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。”多美景致啊，想来一准熨帖地抚慰了欧公一颗漂泊的心。

　　

　　说山水抚慰了欧公漂泊之心，不为矫情。诚然，他千里做官，一生漂泊，他应举随州，名扬西京，去甘肃天水，河南滑州（今滑县），安徽滁州、颍州……知州，最得意地是滁州、颍州，可谓一山一水一个好，三记诗咏皖二州。