520，因数字谐音寓意，为数字时代现代男女所器重。在阜阳，520这一天，结婚的2000对，离婚的28对，合多于散，彼岸百合各自欢，阜阳人的婚姻状况还是健康，且令人乐观的。

　　

　　但是阜阳2019年离婚数居然达31841，平均每日离婚87对之多，这就不禁让人瞠目结舌了。离析离婚理由，夫妻除“两地分居”、“家庭纠纷”、“第三者插足”外，大部分落实为“感情不合”。光影依旧在，人走一杯茶。数据对比，让人陡生感慨。

　　

　　云深难觅处，河浅亦迷津（钱钟书《当步出夏门》句）。婚姻实在是一本算不清的账，故而古人也感叹：“清官难断家务事”。钱钟书当年写《围城》一书，将婚姻比作一个城，没进去想进去，进去了的又想出来，真真苦恼人啊！钱钟书在小说里一再喟叹：“世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。”他戏谑说：“不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另一个人。”《围城》写于抗战时的孤岛上海，钱钟书每日写五百字左右，调笑戏谑，孜孜于文，每日写完即给夫人杨绛先睹为快，然后夫妇俩相视而笑，有时及至捧腹，这样的时光断断续续持续三年有余，居然让他们笑着捱出那段烽火连天的岁月。

　　

　　钱先生的例子，似乎也让人觉得婚姻不可太正经着过，说说笑笑，彼此戏谑，各自有较宽容的心态，遇到心烦或不睦时刻，玩笑着也就过去了。我查钱先生诗集《聚槐诗存》，发现他那段时光写了不少自己万千感悟的诗句：“云闲天澹凭君看，六代兴亡枉费词”、“相看不厌无多月，且住为佳岂有乡”、“容易一年真可叹，犹将有限事无穷。”他还专门写了首叫《赠绛》诗，曰：“卷袖围裙为口忙，朝朝洗手作羹汤。忧卿烟火熏颜色，欲觅先人辟谷方。”这诗恰是他创作《围城》间隙所作，妻子杨绛为让他专心写小说，承担起所有家务，几乎日日“卷袖围裙为口忙，朝朝洗手作羹汤。” 可说，杨绛是开启钱钟书事业之门的一把密钥。钱钟书的《围城》即受杨绛话剧《弄假成真》启发而作。上海孤岛时期，杨绛一连推出《称心如意》等几出话剧，轰动上海滩，此后，在一些场合有人揶揄介绍说：“这位是剧作家杨绛女士的先生钱钟书先生。”或许是杨绛才情的催逼，以及她一再督促下，钱钟书才写了小说《围城》，大获好评。

　　

　　的确，事业上的比翼双飞，是婚姻长久的润滑剂。共同的志向，是夫妻的粘合剂，正所谓“当门夏木阴阴合，绕屋秋花缓缓开。”（钱钟书《返牛津瑙伦园旧赁寓》）婚姻的确首先要选择志向的心投意合，然后夫妻才有可能朝着一个方向、一个目标前行。当然，一方有宏大志向，虽不合对方志向，却仍愿意以一生之力协助对方完成对方美好志向，也是完美爱情的一种，终不致为“感情不合”而一拍而散。自然，婚姻也有个性格互补的问题，一方内向，一方最好外向；一方奔放，一方最好节制；一方脆弱，一方最好坚强。这种心理的优劣互补最是长久。

　　

　　诚然，一般夫妻不可能像钱杨夫妇那般智慧、有趣，婚姻生活也不会有钱杨那般的志趣相投。但所有的婚姻都是要建立异中求同的，至少要同大于异，这样才有可能出现“当门夏木阴阴合，绕屋秋花缓缓开”的美好情境。