万事万物都有其变化发展规律。“清明时节雨纷纷”，清明是自然节气，清明前后必有“沾衣欲湿杏花雨”春景，年年岁岁，毫无例外。这便是大自然的奥妙，是客观世界给予我们的馈赠。对待自然规律，应顺其自然之，尊重敬畏之，实现人与自然和谐统一。

　　

　　清明不仅是自然节气，也是社会节日，具有社会性。社会历史由人的活动构成，每个人都有意识地追求自己的某种目的。恩格斯指出：“在社会历史领域内进行活动的，是具有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人”。作为人类社会特有的节日，清明便被赋予了社会意义和主体意识。

　　

　　生逢盛世，四海清平，内心感恩所有的英雄、革命先烈和先驱者。星光点燃烽火，映照美丽华夏。春风落日寄哀思，清明，我们缅怀先烈。中华五千年历史长河，英雄辈出。近现代以来，约有2000万名英烈为民族独立、人民解放和国家富强前仆后继、英勇献身，他们虽已远去，但用鲜血和生命铸就的精神与世长存。缅怀英烈、祭奠忠魂，不仅是追思和怀念，更多的是要继承和弘扬英烈精神，在心灵中播撒下火种，涵养浩然正气，让英烈精神薪火相传。习近平总书记指出：“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。”作为一名共产党员，行而能致远，聚沙能成塔，要自觉将实现个人价值与追求社会价值紧密相连，蓄足力量，坚毅前行，以英烈为榜样，从英烈精神中汲取力量，培养为人民服务的精神，于“跬步”中定胸中沟壑，于“咫尺”间见万里雄风，“咬定青山不放松”，书写时代的崭新篇章。

　　

　　此外，清明也具有差异性。在我国，南北地区这一天的习俗不同，名称叫法也不同。“扫墓”“祭祖”“上坟”“挂亲”都是这一天同一习俗的不同叫法。大千世界，百花齐放，不尽相同，这些文化差异性让世界五彩缤纷，绚烂如浩瀚星辰，深沉如广袤海洋。

　　

　　清明是矛盾的。这几日，虽有杏花微雨淅沥，但“路上行人欲断魂”；虽有三日忙里偷闲的小假期，但逝去的亲人让人不禁心碎与怀念；虽有“青团”味蕾盛宴、“踏青”心神陶冶，但艾草清香中依然裹挟着冬季的余寒；虽有“清”楚过去，也有“明”白未来。

　　

　　清明，是对已逝之人的永久怀念，是活着的人的喜怒哀乐。《寻梦环游记》中提到了人的三次死亡：身体死亡、社会死亡和精神死亡。人的本质是一切社会关系的总和，当这世界上最后一个记得你的人也消失了，便是真正意义上的死亡。阴晴圆缺，悲欢离合，生老病死，爱恨情仇，人间百态，生死两茫。情，是这个世界上最让人无法割舍的，要珍惜现在所拥有的一切，亲情师生情爱情友情以及所接触到的一切善意和温情，都是人生道路上宝贵的精神财富。 （作者单位：中国计量大学马克思主义学院）