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从《农民工》《皖北大地》到《大浍水》，我们可以看到阜阳藉作家苗秀侠的作品中有着鲜明的时代特征和人文关怀，在素朴的笔触之下，她作为参与者、见证者，将自己的目光融入小说人物的目光之中，借笔说话，借纸记录，用她特有的女性言说姿态，向读者展示她所思考的时代命题。 苗秀侠的作品背景大多设置在皖北大地上，《大浍水》亦是如此。小说中的“浍水镇”，原型是苗秀侠定点深入生活的地方。一年间，她深入当地社会生活之中，收集整理当地的历史、人文、习俗，并通过技术处理融入到小说创作中，故而我们可以说《大浍水》是现实主义的。小说中的人物是鲜活的，故事是具体的，表现了苗秀侠炽热的乡土情怀。 因为热爱，所以书写。在《大浍水》这部小说中，苗秀侠的笔触直抵现场，分析“乡村空了”的原因，并试图找到医治“乡村病灶”的药方。在小说主要人物陆文昌的身上，苗秀侠寄予他振兴浍水镇的使命，他曾主政浍水镇，但那时他贪功冒进，试图短时间内提振当地经济，种种行为严重伤害了当地生态环境，导致浍水镇“身患重疾”，一蹶不振。多年后，他又重回浍水镇，一改往日发展思路，以发展现代农业和古镇旅游为主线，齐头并进，让浍水古镇摆脱了发展困境，走上了坦荡的光明大道。 物质文明建设和精神文明建设，在这部小说中，都有所呈现。发展当地经济是物质文明建设，而着墨浓重的淮北大鼓，则蕴结着苗秀侠的文化乡愁，属于精神文明建设的范畴。乡村留不住人，经济欠发达是大原因，而真空化的精神文化生活，也是人们“逃离”乡村的一个因素。所以，苗秀侠说：“为什么农村的高楼留不住农民自己呢？这就是乡村文化的缺失，让受到城市文明洗礼的农民，不再适应乡村沉寂的日子。要改变农村现状，除了经济建设跟得上，乡村文化建设，同样要跟上。只有这样，农民回归家园，才是精神和心灵的完全皈依。”这一点，笔者深感认同，在当下皖北农村，我们有必要呼吁更多的社会力量参与到乡村文化建设中去，复苏民间传统，丰富农民生活，使其有所居，更要使其有所乐。 绿水青山就是金山银山。在《大浍水》这部小说中，过去被污染的浍水被修复如初，过去被炸毁的浍山得到保护，过去被拆掉的古建也得到重建，浍水镇又恢复了往日的生机。这一点，是苗秀侠独具匠心的立意，这个高度与当前生态环保、美好乡村建设工作不谋而合，是艺术创作中生态美学观念的体现。今天的农村已不是过去脏乱、落后的农村，而是宁静、和美的农村，在这样的背景下，《大浍水》的创作方向是完全正确的，它的主题推进也是顺理成章的。 当然，这部小说还有着深刻的历史人文底蕴。小说中的浍水镇是个古镇，历史悠久，非遗资源丰富。虽然说这是一部写实小说，但苗秀侠并未一味将笔墨寄附在事件和人物上，她时常宕开一笔，从灵璧石和大鼓书的角度迂回推进故事发展，这样做的好处是，使得笔法更加灵动轻盈，更富盎然诗情。青年学者冯慧敏在谈到这部小说时说：“艺术形式上，苗秀侠独具匠心。在叙述上选取了浍水镇的两个文化符号，灵璧石和淮北大鼓，在小说当中巧妙穿插，拓展了小说的诗性空间，让这个小说有时候可以读，有时候可以唱，有一种音乐的美感。” 讴歌真善美，是苗秀侠作品的写作题旨。群众呼盼美好的生活，也期待生态自然的乡居环境，从《大浍水》中，我们看到了前方的路，它绿树成荫，花香鸟语。 |
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